se tomó media hora para explicar que La palabra de los muertos, el
producto de casi tres décadas de estudio y reflexiones, no obedece sólo a
razones académicas, sino a un “objetivo político-social”: el de
desafiar a la “criminología mediática”, aquella que pinta un mundo
amenazado exclusivamente por el delito común y el terrorismo; aquella
que se construye desde los medios de comunicación, al servicio del poder
y de un modelo de “Estado gendarme” o “policial” de raíces
estadounidenses, que infla el miedo, alimenta la paranoia, estigmatiza e
instala la creencia de que la única salida está en respuestas
vengativas como encerrar, castigar, reprimir y ajusticiar.La fuerza de ese paradigma, dice Zaffaroni, ha vuelto invisibles a los muertos en las mayores masacres, que –sin embargo– son ejecutadas por el propio Estado y que abarcan no sólo casos como el genocidio armenio, el holocausto, las matanzas en Ruanda, Somalia o Irak –entre otras decenas–, sino lo que llama “masacres por goteo”, más lentas pero no menos destructivas, donde entran desde las torturas, los muertos en las cárceles, hasta las víctimas del uso irresponsable de armas y las ejecuciones sin proceso.
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